Perbandingan Dua Puisi pada Burung

Dalam literatur, alam selalu dianggap sebagai topik yang penting. Sebagai objek alami, burung juga telah disebutkan dalam puisi. Bahkan, banyak penyair telah menulis banyak puisi indah tentang burung. Burung juga sering digunakan sebagai simbol dalam puisi. Misalnya, dalam literatur Bangla burung cuckoo sering dikaitkan dengan waktu musim semi. Dalam sastra Inggris ada banyak puisi yang ditulis tentang burung atau burung memainkan peran penting dalam puisi.

Misalnya, Ode to a Nightingale yang ditulis oleh John Keats dan Ode ke Skylark of P B Shelly adalah dua puisi yang sangat terkenal tentang burung. Puisi lainnya adalah The Rime of the Ancient Mariner dari Samuel Taylor Coleridge dimana penyairnya menggunakan Albatross sebagai simbol. Menurut persyaratan penugasan, saya telah memilih Ode to Nightingale oleh John Keats dan The Rime of the Ancient Mariner oleh S.T.Coleridge untuk diskusi saya.

Sebelum membahas dua puisi yang disebutkan di atas, diperlukan beberapa penerangan tentang dua penyair dan usia Romantis dalam sastra Inggris secara keseluruhan. The Romantic Age dalam sastra Inggris adalah era yang unik karena di zaman ini semua penyair menciptakan puisi mereka tentang alam dan topik yang berhubungan dengan alam. Alam membentuk aspek utama dari puisi mereka. Sebelum mereka, tidak ada penyair yang bisa menganggap alam sebagai tema utama sebuah puisi. Para penyair Romantis telah berhasil menerapkan tema ini. Akibatnya, semua puisi besar tentang burung ditulis di usia ini. John Keats adalah seorang penyair romantis yang telah memuja keindahan alam dalam puisinya. Benda-benda alam menjadi hidup dan indah dalam puisinya namun ia tidak memperlakukan mereka seperti objek alam yang tak bernyawa. Sebaliknya, dia mencampurkan emosinya sendiri dan menciptakan keterikatan pribadi dengan mereka.

Dia juga mengungkapkan perasaan pribadinya sendiri seperti kebahagiaan, kesedihan, harapan, dan frustrasi dll dalam puisinya. Dalam Ode to a Nightingale Keats telah menyatakan keinginan untuk melarikan diri dari kenyataan pahit yang tidak bisa ditolerirnya. Dia ingin bergabung dengan burung bulbul dan terbang ke alam mimpi.

Di sisi lain S.T.Coleridge menyentuh unsur-unsur supranatural alam dan telah menyajikannya dengan cara yang sangat alami. Coleridge memiliki imajinasi yang brilian dan dengan keterampilan narasinya yang luar biasa, dia dapat membayangkan hal yang paling supranatural dan kemudian menggambarkannya dengan cara yang paling alami. Dalam The Rime of the Ancient Mariner Coleridge telah menggambarkan kehidupan seorang pelaut yang telah membunuh seekor albatros dan kemudian sangat menderita karena membunuhnya. Seluruh puisi didasarkan pada reaksi membunuh albatros. Seekor burung adalah ciptaan dewa yang indah dan dengan membunuh elang laut tanpa alasan apa pun, pelaut itu telah melakukan dosa besar terhadap tuhan.

Baru pada abad ke-20 pria belajar terbang seperti burung sebelum pesawat aero ditemukan pria selalu terpesona dengan ide terbang seperti burung. Menurut mitologi Yunani, Daedalus dan Icarus mencoba meniru burung dan membuat sayap buatan untuk terbang. Usaha mereka gagal dalam tragedi. Jadi konsep terbang itu seperti mimpi bagi umat manusia sampai awal abad kedua puluh orang mengagumi burung-burung karena mereka bisa terbang di langit. Para penyair juga menghargai hal ini dan pikiran mereka juga ingin terbang bersama mereka. Kami melihat dorongan semacam ini di Keats 'Ode to a Nightingale. Kehidupan John Keats adalah salah satu yang sangat tragis, ia meninggal lebih awal karena penyakit. Dia juga naksir menyedihkan pada seorang wanita yang membuatnya tidak sukses tetapi hanya kesengsaraan dan di zamannya sendiri beberapa kritikus sastra berpengaruh mengkritik puisinya dengan cara yang mungkin terburuk. Jadi hidup menjadi sengsara bagi John Keats.

Sepanjang hidupnya ia berusaha melarikan diri dari penderitaan dan di Ode ke Nightingale kita menemukan upaya putus asa Keats untuk melarikan diri dari dunia kejam yang keras di sekitarnya. Ia merasa bahwa burung bulbul sangat beruntung ia dapat terbang jauh dari mana saja. Di awal puisi ini penyair mengacu pada kondisi menyedihkannya:

Hati saya sakit, dan nyeri mati rasa yang mengantuk

Akal saya, seolah-olah hemlock saya mabuk,

Atau mengosongkan beberapa opiat yang tumpul ke saluran air

Satu menit lewat, dan Lethe-bangsal telah tenggelam:

Di sini terbukti bahwa penyair itu sangat menderita ketika dia menulis puisi ini. Hidup telah menjadi terlalu menyakitkan baginya, dia merasa seolah-olah dia telah meminum hemlock atau opium. Dia ingin melupakan semua kesakitan dan bahagia dalam kebahagiaan burung bulbul.

Bagi Coleridge, albatros bukanlah cara untuk melarikan diri tetapi ciptaan Tuhan yang suci dan indah. Ini membawa sukacita bagi para pelaut. Para pelaut harus menghabiskan banyak hari yang sepi di dalam laut selama perjalanan mereka. Jadi mereka sering merasa sangat kesepian dan tidak mendapatkan kesempatan untuk melihat tanda kehidupan di sekitarnya selama berhari-hari:

Akhirnya melintasi sebuah Albatross,

Menyelami kabut itu datang;

Seolah-olah itu adalah jiwa Kristen,

Kami memanggilnya dengan nama Tuhan.

Jadi ketika mereka melihat seekor albatros, mereka merasa bahagia dan berharap bahwa tanah ada di dekat mereka. Hal yang sama terjadi pada para sahabat pelaut kuno. Ketika mereka melihat albatros, mereka menyambutnya dengan sukacita dan memberikannya makanan dan bermain dengan itu. Dengan demikian albatros membawa persahabatan bagi mereka. Berkat kedatangan albatros mereka bisa melarikan diri dari kesepian yang keras di sekitar mereka. Coleridge telah menghadirkan burung ini sebagai teman dan teman bagi pria.

Kedua puisi tersebut telah menggunakan simbolisme dengan sangat terampil. Coleridge telah menggunakan teknik penangguhan ketidakpercayaan di mana para pembaca akan melupakan dunia nyata dan mempercayai dunia bahwa penyair sedang menyajikan untuk menjadi nyata. Alur puisinya berpusat di sekitar gagasan penebusan dosa-penderitaan-berdoa. Itu adalah puisi dengan sentuhan moral. Pelaut pertama kali melakukan dosa dan kemudian menderita karenanya. Setelah banyak penderitaan dia berdoa kepada Tuhan dan kemudian Tuhan mengampuninya. Pelaut belajar dan memberi tahu orang lain untuk menunjukkan cinta dan kebaikan pada ciptaan Tuhan. Elang laut melambangkan Yesus Kristus. The Mariner membunuh burung yang tidak bersalah yang membawa persahabatan dan harapan untuk dia dan rekan-rekan pelautnya:

Dan angin selatan yang bagus bermunculan di belakang;

Albatross mengikuti,

Dan setiap hari, untuk makanan atau bermain,

Datang ke hollo mariner's!

Dengan cara yang sama, orang-orang Yerusalem menyalibkan Kristus yang tidak bersalah dan yang membawa harapan untuk keselamatan mereka. Para mariners lainnya merasa ngeri ketika mereka menemukan bahwa pelaut telah membunuh albatros:

Dan saya telah melakukan hal yang mengerikan,

Dan itu akan bekerja 'celaka mereka:

Untuk semua rerata, saya telah membunuh burung itu

Itu membuat angin bertiup.

Ah celaka! kata mereka, burung itu untuk membunuh,

Itu membuat angin bertiup!

Biasanya, nyanyian burung bulbul adalah simbol sukacita dan kebahagiaan. Tetapi Keats menulis puisi ini ketika dia menderita terlalu banyak dari penyakitnya. Meskipun dia mencari kebahagiaan melalui burung bulbul, dia tahu di dalam hatinya bahwa dia akan segera mati. Jadi, simbol kematian dan kelupaan ada dalam puisi ini. Keats dalam berbagai kesempatan mengacu pada mitologi Yunani. Dengan melakukan hal itu, dia memperlakukan burung bulbul dengan cara seperti burung ajaib yang berada di luar jangkauan kesedihan. Jadi burung itu ajaib dan bebas dari penderitaan manusia. Keats berharap dia bisa seperti itu dan mengalahkan semua rasa sakit dan kesedihannya. Dalam usahanya untuk mengakhiri kesedihan, dia seperti Sang Buddha. Buddha sepanjang hidupnya berusaha menemukan cara untuk bebas dari penderitaan manusia dan mencapai keselamatan. Keats memiliki tujuan yang sama dan dalam puisi ini burung bulbulnya memiliki kekuatan gaib ini. Satu-satunya masalah adalah Keats tahu bahwa dia adalah manusia dan tidak bisa seperti burung bulbul.

Di 'Ode to a Nightingale' Keats mencoba membuat keseimbangan yang baik antara sensasi dan pikiran. Kita dapat menemukan bagian-bagian sensual yang luar biasa, seperti pada awalnya. Dengan menggunakan kata 'akal' dan membuat pembaca merasakan mati rasa mengantuk juga.

Penyair kemudian berurusan dengan masalah-masalah kehidupan manusia, seperti dalam bait tiga:

'Di sini, di mana pria duduk dan mendengar satu sama lain mengeluh;

Dimana palsy getar beberapa, sedih, rambut abu-abu terakhir,

Di mana pemuda tumbuh pucat, dan kurus dan mati;

Di mana tetapi untuk berpikir adalah penuh kesedihan. '

Berbeda dengan Keats, Coleridge menggunakan ajaran-ajaran moral Kekristenan di The Rime of the Ancient Mariner. Dia telah memberikan banyak penekanan pada konsep dosa dan penebusan. Sebenarnya The Rime of the Ancient Mariner ibarat dongeng yang pada mulanya tampak sebagai cerita yang kekanak-kanakan tanpa makna yang mendalam tetapi melihat lebih dekat membuat para pembaca menyadari bahwa itu mengandung ajaran moral yang terdalam. Pelajaran moral The Rime of the Ancient Mariner adalah:

Dia berdoa terbaik, yang paling suka

Semua hal baik besar maupun kecil;

Untuk Tuhan yang terkasih yang mengasihi kita,

Dia membuat dan menyukai semuanya.

Kekristenan mengajarkan kita hal yang sama – mencintai tuhan dan ciptaannya. Tidak ada agama lain yang memberikan banyak penekanan pada jenis cinta ini. Elang laut memberikan cinta ini kepada para pelaut dengan membawa mereka sukacita dan keberuntungan. Dengan demikian albatros juga merupakan burung ajaib. Ini adalah burung yang membawa keberuntungan dan angin yang menyenangkan bagi para pelaut. Pelaut kuno bertindak egois dan brutal dengan membunuhnya. Dia hanya memikirkan kesenangannya sendiri. Dia bahkan tidak berpikir bahwa dia membunuh seekor burung yang tidak bersalah tanpa alasan. Dia tidak kekurangan makanan tetapi dia jelas tidak memiliki kebaikan. Dia lupa bahwa ada tuhan yang lebih berkuasa dari siapa pun. Tentu saja tuhan tidak suka dia membunuh burung itu tanpa alasan.

Tuhan menunjukkan pelaut bahwa tidak peduli berapa banyak kekuatan yang dimiliki seseorang, mereka seharusnya tidak bersikap buruk terhadap alam. Jika mereka tidak mengikuti kemanusiaan maka mereka akan dihukum. Hukuman yang diderita mariner itu sangat mengerikan. Dia menderita bentuk kesakitan dan isolasi terburuk. Secara alami manusia adalah hewan sosial sehingga sendirian di kapal di laut yang tak berujung pasti hal yang mengerikan untuk menderita. Dia sering berharap bahwa dia telah mati tetapi itu tidak terjadi

Kutukan anak yatim akan menyeret ke neraka

Semangat dari atas;

Tapi oh! lebih mengerikan dari itu

Apakah kutukan di mata orang mati itu!

Tujuh hari, tujuh malam, saya melihat kutukan itu,

Namun saya tidak bisa mati.

Hanya setelah pelaut menyadari dosanya dan berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan, dia diselamatkan.

Saat yang sama saya bisa berdoa;

Dan dari leherku begitu bebas

Albatross jatuh, dan tenggelam

Seperti mengarah ke laut.

Dalam kehidupan pribadinya, Coleridge bukanlah orang yang sangat religius, tetapi dalam puisi ini ia memuliakan agama Kristen dengan cara yang sangat tinggi. Kekristenan selalu meminta para pengikutnya bahwa mereka mencari pengampunan Tuhan setiap hari. Jika seseorang berdoa dari inti hatinya, tuhan selalu siap untuk memaafkannya. Puisi itu juga menunjukkan cinta mendalam Coleridge terhadap negaranya, Inggris. Ketika pelaut kembali dari pelayarannya ke Inggris, dia merasa bahwa dia telah datang ke surga

Oh! bermimpi tentang kegembiraan! apakah ini memang benar

Atasan rumah cahaya yang saya lihat?

Apakah ini bukit? apakah ini kirk?

Apakah ini punyaku sendiri?

Kesimpulannya dapat dikatakan bahwa dua puisi adalah salah satu puisi terbesar tentang burung dalam sastra Inggris. Para penyair telah menggunakan burung sebagai simbol dan mengaitkannya dengan kehidupan mereka sendiri. Burung-burung itu ajaib, tetapi mereka mengandung sesuatu yang lebih dari sihir. Mereka membawa kita ke dunia lain – dunia impian dan ideal. Perbedaan utama antara dua penyair adalah burung bulbul tampak seperti sesuatu di langit bagi John Keats dan tidak memiliki hubungan dengan kehidupan manusia sehari-hari, melainkan sesuatu yang berada di luar kehidupan normal kita. Di sisi lain albatros dari S.T. Coleridge adalah sesuatu yang terkait dengan kehidupan sehari-hari kita. Para pelaut memberinya makan dan bermain dengannya. Itu seperti satu-satunya teman mereka di laut tak berujung.

Perbandingan Energi Bisnis, Dos dan Larangan

Tidak seperti energi rumah tangga, tarif energi bisnis dipesan lebih dahulu dan dapat sangat bervariasi. Ini berarti bahwa sangat penting untuk melakukan perbandingan menyeluruh dari berbagai pemasok di pasar. Hasil dari proses ini adalah kontrak hemat biaya yang selaras dengan strategi energi Anda.

Berikut adalah daftar perbandingan dan larangan bisnis energi yang dilakukan saat Anda menghadapi tantangan harian dalam menerapkan kebijakan energi yang efektif:

Perbandingan Energi Dos

—Belanja di sekitar — semakin banyak pemasok energi berarti semakin banyak persaingan di pasar dan semakin banyak peluang untuk perbandingan energi bisnis yang luas.

– Dapatkan rincian tarif per unit untuk gas dan listrik, serta biaya tetap (biaya tetap memiliki pasokan energi). Ingat bahwa biaya unit yang lebih rendah dapat diimbangi dengan biaya tetap yang lebih tinggi, dan sebaliknya.

-Pastikan bahwa jika Anda mendapatkan kontrak jangka waktu tetap, perjanjian ini mengacu pada jumlah waktu yang ditetapkan untuk suatu kesepakatan, daripada mengacu pada biaya tetap dari tarif energi.

—Periksa apakah bisnis Anda memenuhi syarat untuk dibebaskan dari Perubahan Iklim Retribusi (CCL).

– Ingat bahwa kebutuhan energi bisnis Anda unik – tidak ada dua bisnis yang sama, yang berarti Anda perlu membandingkan energi bisnis berdasarkan kasus per kasus.

Perbandingan Energi Tidak Dilakukan

—Jangan menunggu terlambat sebelum berbelanja pasar untuk pemasok energi bisnis baru. Anda dapat ditempatkan dalam kontrak baru 120 hari sebelum akhir kontrak Anda saat ini, tetapi bisa memakan waktu hingga 28 hari untuk memproses perubahan, jadi jangan tinggalkan hingga menit terakhir.

—Jangan takut bernegosiasi – karena tarif energi untuk bisnis dipesan lebih dahulu, ini memberi Anda kesempatan untuk menawar harga energi yang lebih rendah.

—Jangan jatuh ke dalam jebakan otomatis memperbarui kontrak yang ada karena ini mencegah Anda beralih dan menyimpan ketika kontrak Anda berakhir.

—Jangan khawatir tentang waktu henti – seharusnya tidak ada gangguan terhadap gas dan listrik Anda ketika Anda berganti pemasok.

—Jangan terburu-buru proses – begitu Anda sudah menandatangani kontrak, Anda biasanya tidak memiliki 'periode jendela' untuk membatalkan kontrak. Anda biasanya terkunci untuk periode kontrak penuh setelah Anda menandatangani.

Serahkan saja pada ahlinya

Proses berbelanja di sekitar untuk kutipan energi bisnis dapat terbukti sulit dan memakan waktu bagi tim UKM yang sudah membentang. Panggilan cepat dengan pialang energi ahli tidak hanya dapat mempercepat proses perbandingan energi bisnis, tetapi juga membantu Anda menghemat tagihan listrik bulanan Anda.

The Tyranny of Comparison

Apakah Anda membandingkan diri Anda dengan orang lain sepanjang waktu? Apakah Anda memiliki waktu yang sulit untuk mengetahui apa yang harus dipakai untuk suatu fungsi? Apakah Anda menelepon teman dan membandingkan diri Anda dengan mereka sepanjang waktu?

Jika Anda menjawab salah satu pertanyaan di atas dengan tegas, adil untuk mengatakan bahwa Anda melakukan banyak perbandingan dalam hidup Anda. Dan ini dapat menyebabkan banyak momen frustasi bagi diri sendiri dan orang lain.

Satu masalah utama dengan perbandingan adalah bahwa hal itu membuat kita merasa kurang dari diri kita sendiri. Ketika kita membandingkan, kita tidak pernah merasa kita cukup. Dan ini dapat menyebabkan banyak masalah harga diri yang akan mengikuti Anda tepat ke tahun dewasa Anda dan seterusnya.

Cara terbaik untuk menghindari perbandingan adalah dengan baik untuk tidak membandingkan. Ini bisa sulit dilakukan pada awalnya karena kita hidup di dunia yang selalu membandingkan. Bahkan sistem pendidikan kita menyoroti pentingnya perbandingan. Kami dibandingkan dengan orang lain dalam hal siapa yang lebih baik dalam tes dan subjek. Kami juga membandingkan siapa yang lebih baik dalam atletik.

Jadi, perbandingan memang ada tempatnya. Namun, kita terlalu sering menggunakannya untuk mengatakan paling tidak ketika itu memalukan setiap momen kita dan membuat kita merasa kurang dari semua rekan dan teman kita. Kebenarannya adalah kita tidak kurang dari orang lain. Kami adalah siapa kami secara unik.

Dengan kata lain, masing-masing dari kita memiliki kepribadian dan karakter yang unik. Ya, ini membuat kita semua berbeda, tetapi bukankah itu hal yang baik? Bagaimana jika dunia hanya terdiri dari satu tipe orang? Bukankah itu membosankan?

Perbandingan juga merongrong harga diri kita dari waktu ke waktu. Kita akhirnya berpikir jauh lebih sedikit dari diri kita sendiri, dan jika kita terus meniru semua yang dilakukan orang lain, kita tidak akan pernah tahu siapa kita sebenarnya. Dan akhirnya, ketika kita menjadi dewasa, kita akan menjalani kehidupan orang lain.

Ini dapat menyebabkan ketidak-autentisitas dan kurangnya makna dalam hidup Anda. Lagi pula, jika Anda menduplikasi sesuatu dari orang lain, bagaimana Anda tahu Anda melakukan apa yang benar-benar harus Anda lakukan, mengingat keyakinan dan nilai Anda? Saya kira Anda tidak. Tetapi pola pikir yang tidak pasti ini dapat menyebabkan banyak frustrasi dan ketidakbahagiaan bagi Anda di kemudian hari.

Karena itu, hal terbaik yang dapat Anda lakukan untuk diri Anda sendiri adalah menjalani kehidupan yang benar-benar milik Anda sendiri. Jangan membandingkan diri Anda dengan orang lain tetapi Anda tidak bisa dibandingkan dengan orang lain. Anda adalah siapa Anda, dan teman-teman serta anggota keluarga Anda adalah siapa mereka. Sama seperti kita tidak dapat mengubah siapa orang lain, mereka seharusnya tidak dapat mengubah siapa kita. Tapi kita harus mengenal siapa kita. Dan kita hanya bisa melakukannya dengan tidak selalu membandingkan diri kita dengan orang lain.

Kita semua berhak mendapatkan kehidupan yang otentik. Kabar baiknya adalah bahwa itu bisa menjadi milik kita jika kita hanya melangkah keluar dari putaran-kawin perbandingan.

Tas Bahu Pria Dengan Perbandingan

Bagian Satu: Pria Inggris yang Lembut

Edward Marks adalah seorang pria Inggris yang berpengalaman, seorang yang benar-benar selamat dari tradisinya. Dia pensiun dari tentara Inggris setelah empat puluh tahun berdedikasi di mana ia mencapai status bangga sebagai Sargent Major. Sekarang di masa pensiun, dia tinggal dengan damai dengan kenangannya di sebuah desa kecil di pinggir surut. Hari ini, Mark dengan hati-hati merencanakan mendaki di seluruh downs dan ditata di tempat tidurnya single koleksi pakaian yang cocok. Dia akan mengenakan Jaket dan topi Harris Tweed, Kemeja Periksa Flanel, Celana Kulit Monyet Zaitun Hijau, dan sepatu hiking, sangat cocok untuk berjalan-jalan di sisi negara. Sebelum meninggalkan rumah, ada satu lagi hal yang sangat penting untuk diatasi, memilih tas bahu yang cocok untuk membawa barang kebutuhannya. Benda mati ini adalah pendamping yang setia dan tanpa itu Mark akan merasakan kehilangan dan ketidaknyamanan yang besar. Dia menjangkau dan mengangkat sebuah tas kanvas hijau dengan tali kulit dari koleksinya tergantung dari pasak kayu di ruang masuk ke rumahnya.

Sekarang tas siap untuk menjalankan fungsi vitalnya. Markus memberikan tas pilihannya sedikit goyang dan memeriksa bagian dalam untuk sisa-sisa penggunaan terakhir. Dia menempatkan tas di atas meja dapur di depan berbagai benda, yang semuanya akan menopangnya di hari-harinya; ham cheese and tomato sandwich, terbungkus kertas lilin, satu jeruk, terbungkus saputangan tua, kantong kulit berisi tembakau dan koran Old Holbourn, labu pemipaan teh hangat, sketsa dan pensil menggambar dan akhirnya sapu luang.

Dia sekarang sepenuhnya siap untuk melangkah ke musim semi yang sempurna. Sambil mengantongi tas di bahu kirinya, dia merasakan kenyamanan dan kepuasan yang luar biasa, ada jenis keamanan aneh yang didapat dari tas bahu. Dan, bahkan lebih aneh lagi adalah keterikatan padanya, meskipun compang-camping dan robek mungkin dan jauh melewati suatu penggunaan di siang hari. Tas tua yang setia akan terletak di samping sepatu kets yang sama compang-camping dan banyak usaha yang gagal telah dilakukan untuk membuangnya, sebuah tugas yang mustahil.

Bagian Dua: Pialang Saham New York

Sangat kontras dengan kedamaian lingkungan Edwards Marks yang damai di Pedesaan Inggris, di seberang Samudera Atlantik Marcus Steiner, seorang pialang saham muda yang agresif dan agresif dalam mode persiapan harian yang sama. Markus lulus dari Harvard dengan gelar kehormatan pertama di bidang keuangan dan ekonomi. Nyawanya memberi umpan sukses; seluruh keberadaannya didorong oleh adrenalin. Dia sedang dalam konsultasi jalur karier di pasar perdagangan saham. Ini adalah industri kerongkongan dan hanya yang sulit bertahan. Dia bangun sangat awal di kota yang tidak pernah tidur.

Setelah sarapan kaya protein telah sepenuhnya dikonsumsi, ia melakukan latihan yoga ritual dan secara agama melantunkan beberapa skrip memotivasi diri untuk mempersiapkan dirinya untuk berperang di lantai ruang persediaan.

Marcus sekarang berdiri di samping dan terbentang di depannya adalah koleksi pakaian, dia dengan hati-hati memilih yang paling tepat untuk mencerminkan niatnya yang kuat hari itu. Setelan Marino Wool biru yang dirancang khusus, kemeja katun Mesir yang renyah, dasi sutra merah dan biru bergaris-garis, sepatu kulit coklat gelap dengan sabuk yang serasi. Sekarang saatnya memilih semua pendamping yang penting tas pria ke rumah perangkat komunikasi elektronik, pena, kartu nama, ulasan keuangan terbaru, dompet, pena dan kacamata hitam. Dia mengayunkan tas di atas bahunya dengan rasa percaya diri yang tinggi dan melangkah keluar ke jalan-jalan yang padat. Marcus cakap siap untuk menghadapi dunia keuangan yang ia kembangkan, menyelimuti tas kulitnya semua hal yang mencerminkan niatnya dan informasi penting untuk menunjukkan keahliannya.

Kesimpulan

Dua individu di ujung skala dan dari pengaruh budaya yang sangat berbeda memiliki kesamaan. Mereka berdua sangat bergantung pada pendamping yang sama (tas bahu) meskipun isinya bervariasi, ia melakukan fungsi yang sama. Tas yang lahir dari fungsi sekarang telah menjadi aksesori fesyen dalam permintaan yang terus berkembang. Anda akan melihat pria-pria dari segala usia membawa mereka dengan tangan, tergantung dari bahu atau menempel ke punggung mereka. Apakah Anda memiliki tas pendamping favorit?

Situs Afiliasi "Perbandingan Harga" – Peluang Besar Bagi Pemasar Newbie

Pendapatan "Afiliasi" / situs web telah melalui sejumlah iterasi untuk mengimbangi cepatnya evolusi "web".

Apa yang dulunya adalah situs web "konten" sederhana, sekarang perlu memasukkan unsur-unsur pencitraan merek untuk memastikan orang dapat mengaitkan nilai yang mendasarinya dengan pengikut SOSIAL.

Bahkan, "SOSIAL" telah benar-benar mengubah permainan ketika datang ke Internet. Tidak lagi membayar untuk menjadi avatar anonim bersembunyi di balik nama pengguna yang tidak mencolok – Anda benar-benar membutuhkan skin-in-the-game; yang pada dasarnya berarti menggunakan nama / wajah Anda sendiri untuk mempromosikan ide-ide yang Anda ajukan dengan situs Anda. Hubungan yang dikumpulkan melalui pendekatan ini adalah di mana nilainya terletak.

Tentunya, menggunakan nama Anda sendiri membuka Anda bagi para pesaing … tetapi triknya sekarang adalah untuk memastikan bahwa orang memiliki lebih banyak alasan untuk menggunakan konten / layanan Anda daripada orang lain. Ini berasal dari postingan yang BENAR-BENAR hal-hal yang luhur, atau berfokus pada penciptaan sebagai layanan SCINTILLATING se-manusia mungkin. Yang terakhir (layanan) adalah tempat situs afiliasi "perbandingan harga" masuk.

Afiliasi Pemasaran = 110% Berikan, 1% Terima

Untuk sepenuhnya menghargai bagaimana ini bekerja, Anda perlu memahami bahwa untuk "menghasilkan" uang, ada DUA hal-hal yang Anda butuhkan:

  • Hadirin – sekelompok orang yang aktif terlibat dalam suatu kegiatan (PETUNJUK: PALING orang akan dengan senang hati "mencoba" sesuatu yang baru jika itu menginspirasi mereka)
  • Produk – sesuatu yang dikatakan orang akan mau BELI (PETUNJUK: TAK PERNAH khawatir tentang produk. Produk akan "menjual" sendiri jika itu bagus)

Cara kerja pemasaran "afiliasi" adalah di mana Anda akan "merekomendasikan" suatu produk ke audiens dan jika ada dari mereka yang membelinya – Anda akan menerima potongan dari keuntungan.

Masalah dengan pemasaran afiliasi adalah bahwa ia telah membesarkan sejumlah besar pemasar "skim"; yang tidak benar-benar "melakukan" apa pun kecuali membuat produk FAD berikutnya (pil diet / live chat / perjudian / taruhan, dll.) dan lakukan segala yang mereka bisa untuk membuat orang mendaftar.

Masalah dengan ini adalah bahwa sementara itu "berhasil", itu TIDAK berkelanjutan dalam jangka panjang, dan membuat banyak orang MENDENGAR taktik hiperbolik digunakan untuk mengelabui mereka agar membeli barang-barang yang tidak mereka perlukan.

KUNCI untuk menciptakan pendapatan pemasaran "afiliasi" berkelanjutan / menguntungkan adalah fokus pada PEMBERIAN di depan. Ya, itu klise dan banyak yang berpendapat – relatif tidak efektif – tetapi memiliki SATU manfaat mendasar – membangun audiens. Pemirsa ini (dan kedalaman hubungannya) adalah tempat pertumbuhan benar-benar datang untuk "bisnis" online.

Tingkat di mana Anda dapat memberikan wawasan, solusi, atau manfaat yang mendasar bagi khalayak tertentu adalah seberapa banyak mereka akan memberi Anda pendapatan. Satu-satunya cara untuk melakukan ini adalah melupakan diri sendiri dan mengidentifikasi "layanan" yang memungkinkan Anda untuk menentukan

Situs HARGA PERBANDINGAN Afiliasi

Hal terpenting yang perlu dipertimbangkan berkaitan dengan cara kerja situs "afiliasi" adalah bahwa ada 3 jenis situs yang dapat Anda buat (masing-masing bervariasi dalam kesulitan):

  1. Situs Konten (situs konten murni berfokus pada penyediaan spesifik artikel untuk memecahkan masalah bagi orang-orang yang mungkin mencari melalui Google dll.)
  2. Situs Komunitas (blog dll – biasanya berfokus pada penyediaan solusi yang berpusat pada gaya hidup // konten, konektivitas, dll.)
  3. Situs Produk (fokus antara pada tinjauan produk, diskusi produk atau pembedahan produk / berita industri)

Sekarang, kunci untuk semua ini adalah bahwa efektivitas masing-masing di atas umumnya diukur oleh seberapa dalam hubungan Anda dengan pembaca / pembeli. Ini adalah bahan rahasia tempat "SOSIAL" masuk.

Dalam hal mengapa ini penting – sangat penting untuk menghargai bahwa jika Anda ingin mulai menghasilkan uang secara online, salah satu cara termudah untuk melakukannya adalah dengan berurusan dengan produk yang * SUDAH * jual. Ini biasanya dilakukan dengan membuat situs web "ulasan" dan mencoba mendapatkan peringkatnya di Google.

Sementara ini bekerja, masalah besar adalah bahwa 1) situs itu sendiri sangat "TIPIS" (tidak memiliki resonansi nyata) 2) bergantung pada sumber TUNGGAL trafik (kebanyakan Google).

Tanpa undian SANGAT BESAR dari Google, mayoritas situs "ulasan" tidak akan pernah menerima lalu lintas. Orang menggunakan mereka karena mereka tidak punya pilihan lain … tetapi dengan web "sosial" (Trustpilot / Yelp / Twitter / FB / YouTube), mayoritas orang kini memiliki PILIHAN untuk mencari informasi tentang produk yang mereka inginkan untuk membeli – yang berarti bahwa jika Anda ingin "menangkap" setiap lalu lintas BESAR ini, Anda harus menawarkan alasan kuat agar orang-orang benar-benar melihat apa yang Anda hasilkan. Di sinilah tempat afiliasi "perbandingan harga" masuk.

Situs perbandingan harga telah ada untuk waktu yang LAMA – jika Anda pernah membeli asuransi, keuangan pribadi, real estate, penerbangan, hotel, atau berbagai paket lain secara online – kemungkinan besar Anda akan menggunakan situs web yang pada dasarnya "menyesuaikan" hasil produk ke kriteria yang Anda kirimkan. INI (sebagian) adalah apa fungsi perbandingan harga tentang – memberi orang kesempatan untuk membedakan PERSIS, produk, harga, dan pemasok mana yang terbaik bagi mereka.

Fungsionalitas ini terletak pada wadah dari apa yang telah saya kerjakan, dalam hal situs perbandingan harga "afiliasi" …

Letakkan VENDOR & PRODUK Pertama

Model perbandingan harga afiliasi "baru" sebenarnya sangat sederhana …

Buat situs web dengan INTI fokus paling banyak EFEKTIF solusi dalam industri … dan kemudian melacak harga mereka dari *SEMUA* vendor

Cara kerjanya sangat mirip dengan banyak sistem "afiliasi" sebelumnya yang pernah kami gunakan di masa lalu (meninjau situs) – kecuali titik inti nilai adalah bahwa Anda memberikan konsumen gambaran lengkap tentang produk "terbaik" apa adalah untuk masalah / masalah / solusi tertentu.

Anda memotong desas-desus & spekulasi (tidak ada yang ingin mendengar kisah hidup Anda – mereka benar-benar hanya peduli tentang diri mereka sendiri) – Anda mulai menumbuhkan "pengikut" melalui orang-orang seperti media sosial.

Jika Anda tidak memberikan layanan, atau mencari sesuatu untuk mendapatkan uang di samping – bekerja dengan PROMOSI PRODUK secara online adalah salah satu hal paling efektif yang dapat Anda lakukan. Namun, melakukannya secara efektif membutuhkan LEBIH daripada hanya memasang "ulasan" satu sisi tentang fitur-fitur produk yang * mungkin * efektif. Anda perlu menghargai * kedalaman * yang dapat Anda nikmati ke dalam layanan. Inilah yang dilakukan oleh model "perbandingan harga" baru.

Situs perbandingan harga "baru" yang telah saya kerjakan beberapa tahun terakhir berpusat di sekitar penyediaan satu LAYANAN melalui mana pengguna dapat mengalami apa yang mereka inginkan tanpa harus menjaring melalui banyak teks untuk mendapatkannya .

Sederhananya, Anda memberi pengguna "sistem" pusat di mana mereka dapat mengidentifikasi produk "terbaik" di pasar, dan melihat harga historis mereka di sejumlah besar vendor. Harga ini dapat diperoleh dari integrasi API asli, atau hanya dari "web scraping" (pada dasarnya bagaimana Google mendapatkan semua datanya). Sementara ini telah dilakukan 1.000-an waktu sebelumnya – masalah dengan situs * * perbandingan harga * * adalah semua yang mereka tawarkan.

Apa yang kami temukan adalah bahwa ketika Anda menggabungkan layanan yang efektif – kemampuan untuk benar-benar menyelidiki keinginan seseorang secara mendalam & menyelesaikannya – dengan kemampuan untuk mencocokkan persyaratan mereka dengan produk yang benar-benar berhasil – Anda memiliki sumber daya yang banyak orang akhirnya ingin menggunakan . Jika Anda mampu memadukan ini dengan kehadiran "sosial" yang layak, Anda akan dapat beroperasi di "pasar" apa pun dengan otoritas dan gravitas.

Mendapatkan di Depan Lalu Lintas "Kanan"

Untuk meringkas – masalah TERBESAR untuk orang yang memulai bisnis adalah kurangnya langkah kaki / traffic / throughput.

Sementara ini bukan masalah bagi orang "pintar" yang membangun bisnis selangkah demi selangkah dari waktu ke waktu, itu * adalah masalah bagi mereka yang tidak memiliki arah nyata (akhirnya melompat dari proyek ke proyek).

Kunci mutlak untuk membuat segala jenis pekerjaan "bisnis" (baik offline maupun online) adalah mendapatkan di depan lalu lintas "benar".

Untuk melakukan ini, pada dasarnya Anda perlu membalikkan masalah pada kepalanya dan fokus pada pembuatan "konten" yang Anda bagikan di berbagai platform (Google / Twitter / FB / YouTube dll) di mana orang dapat datang dan mengunjungi Anda " situs "untuk mendapatkan wawasan tentang langkah-langkah lebih lanjut yang dapat mereka ambil untuk menangani apa yang Anda miliki / ketahui.

Cara melakukan ini dengan sangat efektif adalah menunjukkan apa yang dapat Anda lakukan di web "sosial" (jika Anda "meninjau" produk – benar-benar pergi keluar dari cara Anda untuk video hasil dari bagaimana produk bekerja) … setelah melakukan itu , Anda perlu menciptakan semacam sumber daya yang sangat kuat sehingga mereka benar-benar ingin mengeklik dan mempertimbangkan apa yang Anda katakan.

Cara terbaik untuk melakukannya adalah dengan menciptakan "sumber daya" yang menarik di mana pembaca mendapatkan akses ke informasi yang TIDAK akan mereka dapatkan di tempat lain. Hal ini dilakukan terutama dengan menciptakan layanan yang efektif di mana orang dapat mengidentifikasi produk dan vendor yang ingin mereka tangani. Jika Anda melakukan ini secara efektif, Anda akan memperoleh pendapatan berdasarkan siapa pun yang membeli produk yang Anda rekomendasikan di situs Anda.

Perbandingan Antara Agama dan Keyakinan Mesir dan Mesopotamia!

Keyakinan agama orang Mesir kuno adalah pengaruh yang mendominasi dalam perkembangan budaya mereka. Iman Mesir didasarkan pada kumpulan mitos kuno, penyembahan alam, dan dewa yang tak terhitung banyaknya. Kehidupan Sumeria dihabiskan untuk melayani para dewa dalam bentuk patung buatan manusia. Tidak ada tuhan yang terorganisir; setiap negara kota memiliki pelindung, kuil, dan raja-imamnya sendiri. Bangsa Sumeria mungkin yang pertama menuliskan keyakinan mereka, yang menjadi inspirasi bagi banyak mitologi Mesopotamia, agama, dan astrologi di kemudian hari. Orang Sumeria percaya bahwa alam semesta terdiri dari piringan datar yang dikelilingi oleh kubah timah. Sementara Mesopotamia tidak memiliki apa pun yang berhenti berskala dengan piramida, mereka menggunakan dan membangun ziggurat untuk tujuan keagamaan.

Kedua peradaban berpusat pada agama. Mesir percaya pada banyak dewa. Para dewa Mesopotamia percaya pada cenderung menjadi penguasa mutlak kepada siapa orang-orang berutang bakti total. Dalam kedua peradaban pemimpin agama diberi status sangat tinggi dan dijunjung tinggi. Mesopotamia dan Mesir Kuno adalah dua agama yang percaya pada monoteisme. Baik Mesir maupun Mesopotamia bersifat politeistis, mereka percaya bahwa dunia mereka diperintah oleh lebih dari satu dewa. Kedua peradaban percaya bahwa para dewa menciptakan mereka. Kedua budaya juga percaya bahwa mereka sendiri diciptakan untuk tujuan melayani dewa-dewa mereka. Kedua jamaah mengambil nama mereka dari berbagai dewa dan kultus yang menghormati para dewa, dan para imam di kedua agama itu bukanlah pakaian khusus, dan membuat persembahan setiap hari di kuil-kuil dan mengadakan festival tahunan terbuka untuk umum.

Agama Mesopotamia melihat manusia sebagai hamba para dewa, yang harus ditenangkan untuk perlindungan. Orang Mesir percaya bahwa para dewa menciptakan semua manusia tetapi juga dikendalikan oleh prinsip maat, atau perintah. Tidak seperti pengikut agama Mesopotamia, orang Mesir memiliki keyakinan kuat di akhirat, yang mereka nyatakan dengan membangun makam yang rumit seperti piramida. The Sumeria akhirat melibatkan keturunan ke dunia suram suram untuk menghabiskan keabadian dalam eksistensi celaka sebagai Gidim (hantu). Orang Mesir percaya bahwa tuhan mereka telah menciptakan Mesir sebagai semacam perlindungan kebaikan dan ketertiban di dunia yang penuh dengan kekacauan dan kekacauan. Dewa utama untuk sebagian besar Mesopotamia adalah dewa langit Enlil; kemudian pemujaan terhadap Enlil digantikan oleh pemujaan dewa Babilonia Marduk. Bagi orang Mesir, Amen-Ra adalah dewa yang paling kuat, kepala jajaran dewa. Patung-patung banteng bersayap adalah simbol pelindung yang terkait dengan dewa Sin Mesopotamia, sedangkan ankh, sejenis salib dengan lingkaran di atas, adalah representasi kehidupan yang menonjol di Mesir kuno. Enuma Elish menceritakan kisah penciptaan Mesopotamia dan menjelaskan bagaimana Marduk menjadi kepala para dewa. The Egyptian Book of the Dead adalah panduan untuk orang mati, memasang mantra-mantra sihir dan mantra-mantra untuk digunakan untuk menjatuhkan hukuman di akhirat. Nippur Kuno adalah situs dari kuil utama untuk Enlil, sementara Babel adalah lokasi perlindungan Marduk. Tebing dan kompleks kuil Karnak adalah rumah bagi pemujaan Amen-Ra. Di dunia modern sisa-sisa dari agama-agama awal ini dapat dilihat di piramida Mesir, kuburan bagi para firaun, dan di ziggurats Mesopotamia, kuil-kuil untuk para dewa. Festival Tahun Baru adalah peristiwa besar dalam agama Mesopotamia, sementara festival terpenting Mesir adalah Opet. Karena Mesir adalah "karunia Nil" dan umumnya makmur dan harmonis, dewa-dewa Mesir cenderung mencerminkan agama positif dengan penekanan pada kehidupan setelah kematian yang positif. Sebaliknya, agama Mesopotamia suram dan suram. Doa Mesopotamia Kuno menunjukkan kurangnya hubungan dengan dewa dan dewi yang memandang manusia dengan kecurigaan dan sering mengirim bencana untuk mengingatkan semua orang tentang kemanusiaan mereka. Begitulah pesan yang ditemukan dalam Epik Gilgamesh.

Meskipun agama kedua peradaban memiliki banyak persamaan, perbedaannya sangat luas. Yang paling penting adalah pentingnya dan kepercayaan akhirat dan hubungan antara Dewa. Karena perbedaan-perbedaan ini, kami percaya, peradaban berbeda karena pada masa awal, peradaban berputar di sekitar keyakinan dan nilai mereka tetapi sayangnya, ada akhir bagi peradaban besar ini.

Perbandingan Minorites Hak Pemegang Saham Berdasarkan Companies Act 1956 dan 2013

Berarti

Mereka yang tertarik pada saham perusahaan umumnya telah menerima aturan mayoritas. Namun ada beberapa hak di hukum bahwa minoritas harus diperlakukan adil dan melindungi hak-hak individu.

Definisi-

Pemegang Saham Kecil: A SH yang memegang saham dengan nilai nominal rupee 20000 atau jumlah lainnya seperti yang ditentukan.

Pemegang Saham Minoritas: Pemegang saham dari suatu perusahaan yang tidak memiliki kendali pemungutan suara dari perusahaan, berdasarkan kepemilikannya di bawah 50% dari modal ekuitas perusahaan.

Objektif-

Tujuan utama dari kebijakan ini adalah untuk melindungi hak-hak pemegang saham minoritas & menjaga mereka tetap diperbarui tentang hak dari waktu ke waktu & juga mengawasi komite hubungan SH yang memecahkan keluhan dari pemegang minoritas untuk menghindari diskriminasi.

Hak Pemegang Saham Minoritas-

1 Pemegang saham minoritas bahkan menikmati banyak hak, termasuk hak untuk penunjukan seorang direktur.

2 Dalam pengambilan keputusan dan itu harus dianggap sebagai arah independen, mereka juga memiliki hak untuk mengajukan permohonan ke pengadilan ketika mereka menemukan gangguan manajemen konduksi yang mempengaruhi minat kelas mereka.

3 Satu lagi hak yang penting adalah berkenaan dengan rekonstruksi dan amalgamasi; mereka telah memberikan hak untuk membuat penawaran kepada pemegang saham mayoritas untuk membeli saham pemegang saham minoritas.

Perbandingan Perusahaan bertindak 1956 dengan amandemen undang-undang 2013 yang baru

Keputusan demokratis dibuat sesuai dengan keputusan mayoritas dan selalu dianggap adil dan dibenarkan sementara itu membayangi keprihatinan minoritas. Meskipun ketentuan fakta telah dibuat di CA 1956 dalam konteks minoritas, mereka tidak mampu mengambil keuntungan apa pun dari kedepan mereka untuk melindungi minoritas dari perampasan CA 2013 telah diperkenalkan.

Ini menghasilkan perubahan permainan dalam pergumulan antara minoritas dan mayoritas. Ini pada dasarnya bekerja sebagai menjembatani kesenjangan antara dua & mengarah pada kesejahteraan pemegang saham minoritas.

Hak-hak minoritas ditingkatkan sebagai:

1 ketentuan gabungan untuk bantuan yang terkait dengan penindasan & salah urus:

Sec 397 & 398 dari CA 1956 berbicara tentang penindasan & kesalahan manajemen. itu memberikan bantuan untuk salah urus dan bukan untuk penindasan: ada untuk Sec 241 CA 2013 menggabungkan baik penindasan & salah urus.

2 Dikatakan bahwa menurut Sec 245 CA 2013 tidak hanya anggota tetapi deposan atau kelas mana pun dari mereka dapat mengajukan permohonan sebelum pengadilan dalam hal apa pun.

3 Class Action – Itu diperkenalkan di CA 2013 yang menyediakan class action untuk dilembagakan terhadap perusahaan serta auditor dari Co. Ini tidak hanya memberdayakan SH tetapi juga deposan.

4 Untuk mengkonversikan singkat datang dalam konteks untuk rekonstruksi & amalgamation CA 1956 CA 2013 diperkenalkan.

5 Minoritas ungraded – Selain semua perubahan CA 2013 telah berusaha untuk memberdayakan minoritas SH dalam pengambilan keputusan & menjaga kepentingan minoritas SH melalui penunjukan arah independen.

Kesimpulan –

Dengan demikian menjaga kedua Acts 1956 & 2013 dapat disimpulkan bahwa perubahan yang diusulkan sangat berguna bagi kaum minoritas. Namun itu tidak hanya membutuhkan penerapan yang tepat pada lacunae saat ini tetapi juga membutuhkan keyakinan minoritas, namun rekomendasi tindakan baru dapat terpuji.

Perbandingan Antara Kantong Plastik dan Kantong Kertas

Semakin banyak orang menjadi sadar akan pengaruh kebiasaan makanan dan gaya hidup mereka terhadap lingkungan, dan banyak yang mencoba mengubah gaya hidup dan kebiasaan mereka menjadi ramah lingkungan. Salah satu kebiasaan atau bagian dari gaya hidup adalah penggunaan kantong plastik. Banyak dari kita menggunakannya karena berbagai alasan dan telah menggunakannya selama bertahun-tahun bersama. Namun, sudah waktunya untuk memahami bahwa kita merusak lingkungan ketika kita menggunakan barang-barang plastik secara berlebihan. Tas kertas tampaknya menjadi pilihan, tetapi penting untuk mengetahui apakah opsi ini layak atau tidak.

Perbandingan antara kantong plastik dan kantong kertas

• Semua orang sadar akan fakta bahwa plastik itu tidak dapat terurai oleh bakteri yang berarti bahwa bahkan setelah berabad-abad, kantong plastik tidak akan membusuk. Di sisi lain, kantong kertas mudah terurai dibandingkan dengan yang sebelumnya. Oleh karena itu hal-hal yang terdegradasi dengan mudah adalah pilihan yang lebih baik.

• Ini adalah fakta bahwa tas plastik dapat didaur ulang berkali-kali dan produk plastik baru dapat diproduksi. Daur ulang tas yang terbuat dari kertas dapat menjadi sedikit rumit karena kertas berdegenerasi lebih cepat dan karena itu lebih sedikit kantong kertas dibuat setelah didaur ulang.

• Tas yang terbuat dari plastik berbahaya bagi kehidupan laut dan juga satwa liar karena terbukti bahwa sampah plastik telah menyebabkan kematian banyak hewan dan burung termasuk hewan laut. Bahaya dari kantong yang terbuat dari kertas tidak parah karena air dan udara membuat mereka terurai lebih cepat.

• Kantong plastik ringan, dan oleh karena itu menghasilkan lebih sedikit limbah padat dibandingkan dengan kantong kertas. Sampah kantong kertas mengisi lebih banyak tempat pembuangan sampah daripada sampah kantong plastik.

• Tas yang terbuat dari plastik dapat digunakan kembali berkali-kali, tetapi tas yang terbuat dari kertas tidak dapat digunakan karena mudah robek. Jadi harus dikatakan bahwa kantong plastik digunakan kembali lebih banyak dibandingkan dengan kantong kertas.

• Banyak peneliti dan data juga telah membuktikan bahwa pembuatan kantong plastik menyebabkan lebih sedikit kerusakan pada lingkungan daripada pembuatan kantong kertas.

Seperti yang dapat kita lihat bahwa kedua jenis tas memiliki kelebihan dan kerugian tertentu. Keduanya berbahaya bagi lingkungan sampai batas tertentu dan oleh karena itu, keputusan orang untuk menggunakan kedua jenis tas setelah pertimbangan. Menggunakan kembali dan mendaur ulang kantong plastik serta kertas adalah cara untuk memastikan bahwa Anda tidak menyebabkan kerusakan besar pada alam.

Sekarang dengan bantuan internet kita dapat membeli tas kertas online juga, karena ada banyak situs yang menyediakan fasilitas ini.